Este trabalho teve como objetivos registrar a composição florística e estrutura da flora invasora em duas regiões do semiárido nordestino, suas potencialidades para os moradores locais, bem como testar hipóteses relacionadas à influência de espécies invasoras atreladas a questões culturais, verificando se as mesmas atuam no empobrecimento cultural, enriquecimento e/ou facilitação cultural. O trabalho foi desenvolvido em áreas antrópicas inseridas em duas florestas secas semidecíduas no nordeste do Brasil (Caatinga e Carrasco). Inicialmente foi realizada a amostragem florística para o conhecimento da flora invasora (360 parcelas). Posteriormente foram realizadas entrevistas semiestruturadas e aplicação do método checklist-entrevista com o objetivo de obter informações acerca do reconhecimento, disponibilidade e usos locais, bem como entender como tais plantas estão inseridas no contexto cultural dos moradores das duas comunidades. Com relação a composição florística, as famílias com maior riqueza de espécies são Fabaceae e Poaceae com oito espécies cada (Crato) e Asteraceae (4), Malvaceae, Rubiaceae e Solanaceae (com 3 spp. cada (Caruaru)). No Carrasco as espécies mais representativas em número de indivíduos são Diodella teres (1535) e Bidens bipinnata (814). Para a Caatinga são Diodella teres (1066) e Blainvillea acmella (944). O índice de diversidade de Shannon foi de 2,13 para a comunidade inserida em vegetação de carrasco e 2,09 para a comunidade localizada na área de caatinga, não apresentando diferenças significativas entre a diversidade das duas áreas (t = 1,38, p>0,05). Com relação a riqueza das duas áreas houve uma baixa similaridade (J=0,291). Nas áreas antropogênicas de carrasco, a densidade total registrada foi de 4.739 ind. 180m -2, para o ambiente de caatinga a densidade total foi menor, 5.283 ind. 180m-2. Em Minguiriba (carrasco) houve correlação negativa entre a dominância percebida pelos moradores (valor que varia de 1 a 4, onde 1 é muito dominante e 4 pouco dominante) e a abundância encontrada nas parcelas (rs=-0.4701, p=0.0033). Já em Riachão de Malhada de Pedra (caatinga) não houve correlação entre a abundância observada pelos informantes da comunidade e a registrada no interior das parcelas (rs=-0.1018,p=0.5548). O uso predominante foi o forrageiro nas duas comunidades (81% e 83% - carrasco e caatinga, respectivamente), seguido pelas plantas medicinais (59% e 47%), alimentícias (13% e 11%), tecnologia (10% e 25%) e outros (21% e 8 %). As plantas mais reconhecidas também são as plantas mais utilizadas localmente (p<0,05). Com relação a validação local das três hipóteses de invasão cultural, pode-se observar que tal “modelo” não se aplicou fidedignamente as comunidades estudadas, no que diz respeito ao empobrecimento cultural, havendo relatos para o enriquecimento e para a facilitação cultural, para as todas as categorias de usos presentes nas áreas de estudo. Com os resultados do presente estudo, pode-se destacar a importância local das plantas invasoras para as pessoas das duas comunidades, no que diz respeito a disponibilidade, reconhecimento, usos e representatividade cultural local de tais espécies.
The aims of this work were to register the floristic composition and the structure of the alien flora in two regions of the northeastern semi arid, their potentialities to local residents, as well as to test hypothesis related to influence of alien species linked to cultural issues, verifying whether they act in the cultural impoverishment, enrichment and/or cultural facilitation. The work was carried out in anthropogenic areas in two semidecidual dry forests at the northeast of Brazil (Caatinga and Carrasco). Initially the floristic sampling was conducted to the recognition of the alien flora (360 plots). After that, semi-structured interviews were done and the checklist-interview method was applied with aim of to gather information about the recognition, availability and local uses, as well as to understand how such plants are settled in the residents’ cultural context from the two communities. In relation to the floristic composition, the families with the most richness are Fabaceae and Poaceae both with 8 species (Crato) and Asteraceae (4), Malvaceae, Rubiaceae and Solanaceae (three species (Caruaru)). In Crato, the most representative species in number of individuals are Diodella teres (1535) and Bidens bipinnata (814). To Caruaru are Diodella teres (1066) and Blainvillea acmella (944). Shannon Index was 2,13 to the community settled in the carrasco vegetation and 2,09 to the community located at caatinga area there was no significantly statistical difference between the diversity of two areas (t = 1,382, p>0,05). In relation to the richness of the tow areas there was a low similarity (J = 0,291). In anthropogenic áreas of carrasco, density recorded was 4.739 ind. 180m-2, to environment of caatinga of the overall density was lower, 5.283 ind. 180m-2. In Minguiriba (carrasco) there was a negative correlation between dominance perceived by residents (value ranging from 1 to 4, were 1 is very dominant and 4 few dominant) and abundance found in the plots (rs=-0.4701, p=0.0033). Already in Riachão de Malhada de Pedra (caatinga) there was no correlation between the abundance observed by the community informants and recorded within the plots (rs=-0.1018,p=0.5548). The predominant use was forage in the two communities (81% e 83% - carrasco and caatinga, respectively), followed by medicinal plants seguido (59% and 47%), food (13% and 11%), technology (10% and 25%) and others (21% and 8%). The most recognized plants are also the locally most used plants (p<0,05). In relation to local validation of the three hypothesis of cultural invasion, it can be observed that the “model” was not applied suitably to the studied communities, with the regard to cultural impoverishment, because there are reports to the enrichment and cultural facilitation to all uses categories in the studied areas. With our results, we can highlight the local importance of alien plants to people from the two communities, in relation to availability, recognition, uses and local cultural representation of such species.
